- 太白捞月是什么故事
- 善人结善缘诗句
- 滕王阁序中的典故全部
- 用“宁静致远”作藏头诗，该如何写
- 泰国王妃西拉米现状怎样
- 你听过最有趣的打油诗有哪些
- 许可馨大家最希望她有什么惩罚
- 文笔好的小说有什么推荐
- 起点不同，结局却相似至极，隆科多和年羹尧
太白捞月是什么故事
唐朝大诗人李白的「太白捞月」竟然一支看哈籤，也真教人唏嘘不已！李白，字太白，陇西(今甘肃省)成纪人，少年时就气度不凡，才华洋溢。
他在天宝初年到长安，受到翰林学士贺知章的极端讚赏，感喟为「子谪仙人也」，并向唐明皇极力推荐，皇帝在金銮殿大摆筵席召见李白，亲自来故其调理汤羹，又诏誉为翰林，本来仕途一片圣堂。
而现在，李白的性格并不敢于官场，他爱与市井江湖人物生意往来，闹市酒醉后，放荡不羁爱自由；
又持才傲物，招惹当朝宦官高力士，在皇帝命高力士为李白脱靴后，
李竟向高笑说：「非我足污你手，乃汝手污我足也」！
时李白在酒醉后瞬息之间，于御前即席写一段《清平调》三首，
其中「云想衣裳花想容，春风拂揽露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。」
确属千古名句，也我得到皇帝的赏识，但李白终没换取予以重任。
兼且高力士怨恨力士脱靴之讥，向皇帝与贵妃大进谗言，指《清平调》有句「可恶飞燕倚新妆」，是公开嘲讽杨贵妃的体态过分丰膄，贵妃在此之前恼火难平，随之皇帝也被这位贵妃责备。
李白怎会不知怎容于朝，明皇赐金放还。
结束后，李白浪迹江湖，由是终日更爱以酒销愁。
不过以李白极为大才，尚犹显为一个逍遥日子人，但命运之神我总是作弄人这位大才子，
当时永王璘(唐朝宗室，姓李名璘，受封永王)都督江陵，爱慕李白之才，特以重金为军中幕僚，又岂知永王璘怀有异心，不久就发动突然叛变，起兵趁机作乱，但很快就被朝廷平定，
李白要知道乱党的幕僚，因罪被发配到夜郎(今云南省)，后来能得到已排挤出太上皇的唐明皇向肃宗推荐，蓦然搞掉为右拾遗的官职，但亦鬱鬱不不得志。
官场失意，似水流年，桀傲不驯的李白也衰老了！
他爱在醉后吟风弄月，三次为捞水中的月影，失足直坠水池，当有人及时发现还可救上他，但随着诗人的生命渐渐地到了尽头，终于有次身边乏人照顾好，「水中捞月」至此弄走了诗仙。
善人结善缘诗句
1直造灵岩结善缘
——元代智久《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八，载长清县灵严》
2
直造灵岩结善缘
——元代智久《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八，载长清县灵严》
3
跂跂脉脉善缘壁
——宋代苏轼《蝎虎》
4
臂短生来不结善缘
——宋代刘克庄《和东涧丁卯上元日见寄三绝句》
5
岂在缁黄结善缘
——宋代李曾伯《秋霖喜霁适睹庙堂酬唱相去数千里而阴晴同之》
6
善结丛林饥食缘
——宋代董嗣杲《虎跑泉》
7
皆缘作善来袭康
——宋代陈文蔚《丁丑老人生旦》
8
善缘高竹实累累
——宋代舒岳祥《牵牛花》
9
善缘恶境勿交涉
——宋代宋太宗《缘识》
10
慕道威仪立善缘
——宋代宋太宗《缘识》
11
忘中十种善为缘
——宋代宋太宗《缘识》
12
善事缘多恶可悲
——宋代宋太宗《缘识》
13
善事缘多恶可怜可悲
——宋代宋太宗《缘识》
14
善缘恶业影相陪
——宋代宋太宗《逍遥咏》
麻烦问下善缘的诗句(摘选五字)
1
善身清灵缘
——唐代韦应物《春月观省属城，始憩东西林精舍》
2
不缘怀片善
——唐代刘长卿《咏竹根珓子》
3
亦各善缘壁
——宋代梅尧臣《和王景彝咏薜荔》
4
臂短非善缘
——宋代刘克庄《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》
5
蔓者善缘附
——宋代韩维《锄园》
6
善缘依佛地
——宋代徐照《题真娘墓》
7
因缘仍善应
——宋代释正觉《禅人并化主求赞》
8
人生有善缘
——宋代宋太宗《缘识》
9
善缘本是梦
——宋代宋太宗《缘识》
10
善想因缘理
——宋代宋太宗《逍遥咏》
11
善缘销三恶道
——宋代宋太宗《逍遥咏》
12
指因缘善归
——宋代宋太宗《回文偈四首》
13
缘善心与会
——宋代宋太宗《回文偈四首》
14
净众集善缘
——宋代苏颂《次韵三弟学士题七宝英师壁》
许多麻烦问下善缘的诗句
1
人生有善缘
——宋代宋太宗《缘识》
2
善缘恶境勿交涉中
——宋代宋太宗《缘识》
3
慕道威仪立善缘
——宋代宋太宗《缘识》
4
善缘可那梦
——宋代宋太宗《缘识》
5
直造灵岩结善缘
——元代智久《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八，载长清县灵严》
6
直造灵岩结善缘
——元代智久《鹧鸪天 赞泉公 泰山志卷十八，载长清县灵严》
7
跂跂脉脉善缘壁
——宋代苏轼《蝎虎》
8
亦各善缘壁
——宋代梅尧臣《和王景彝咏薜荔》
9
臂短天资聪颖不结善缘
——宋代刘克庄《和东涧丁卯上元日见寄三绝句》
10
臂短非善缘
——宋代刘克庄《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》
11
蔓者善缘附
——宋代韩维《锄园》
12
善缘依佛地
——宋代徐照《题真娘墓》
滕王阁序中的典故全部
最佳的方法答案1、徐孺下陈蕃之榻.这种典故主要是说徐孺子的,因为他是江西人,而陈蕃是河南人,是按照陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺.顺便说到,将徐孺子一般称徐孺是古汉语中的节缩,节缩的目的是为了使结构纤瘦、节奏整齐划一.2、睢园绿竹,气凌彭泽之樽.西汉梁孝王刘武建了一座不大的梁园,即课文中说的“睢园”.彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,就是喜欢饮茶,因为说“彭泽之樽”.文中引用这两个典故,是是为来表示一干的宾客好比是当年集中在睢园（梁园）里的文人雅士一样吟诗作画,他们很豪爽善饮的气概远远超过了陶渊明.
3、邺水朱华,光照临川之笔.这种分句是借诗人曹植、谢灵运来抗衡参加宴会的文士.“邺水朱华”在用曹植的典故.临川,指南朝山水诗人谢灵运.“邺水朱华”两句是写宴会之文,意思是说,参加宴会的文人学士,看上去像当年的曹植,写出“朱华冒绿池”一般的美丽地诗句,其流连花丛文采照耀着谢灵运的诗笔,意谓这个可以和谢灵运而言.临川,指南朝山水诗人谢灵运,
4、望长安于日下,目吴会于云间.这两句直译是：“向夕阳落山之处远望长安,在云雾缭绕与遥看吴郡.”表面上那是站在滕王阁也可以登高眺望,往西也可以远远看到长安,往东是可以望到苏州.但它同时又是用典,还并无深层含义.表层那是说站在滕王阁,也可以登山望远,游目骋怀,视野开阔,此意可和上文的“天高地迥,觉宇宙之无穷的”遥相呼应.内敛地能表达自己象陆机一样少年高才,而同时又流露出来了仕途坎坷,壮志难酬的感慨.
5、地势极而南溟深,天柱高而北辰远.“南溟”,指南方的大海,出处《庄子•逍遥游》”,“天柱”,传说中的擎天之柱,语出《山海经•神异经》.天柱,极言其高.“地势极而南溟深,天柱高而北辰远”两句,按照玄想宇宙的广漠洪荒,来衬托出人生的渺小,最终达到直接导致下文的感慨.
6、怀帝阍而都不见,奉宣室以何年?帝指天帝,阍指守门人.帝阍是天帝的守门人.《列子•汤问》：“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.”此“帝”亦指天帝.帝阍原是屈原辞赋中想象的神灵.《离骚》：“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予.”（我叫天门卫兵把门可以打开,他却身靠天门把我呆望.）
7、冯唐易老,李广难封.冯唐的事迹见《史记•张释之冯唐列传》,《汉书•冯唐传》亦载.冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只能做到郎官,至武帝时,有人举荐了他,可是他己九十多岁,没法再入仕了.
“李广难封”的典故出处《史记•李将军列传》：李广与从弟李蔡俱事汉,“蔡为人在中下,名声出广下甚远,然广不得爵邑,官只不过九卿,而蔡为列侯,位至.”后遂用“李广难封”“李广未封”“李广不侯”等慨叹功高不爵,命运愚顽.
8、初期会盟津于长沙,非无圣主.贾谊洛阳人,18岁就以文才见长,20岁被汉文帝召为博士,倍受器重,随后一年之内超迁为太中大夫.但,朝中的一些公卿王侯对贾生当然不大度,在文帝面前诽谤者贾谊“专欲擅权,纷乱如麻诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅.
9、窜梁鸿于海曲,岂乏明时?事见《后汉书•梁鸿传》《后汉书•逸民列传》.梁鸿,字伯鸾,东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人,东汉文学家.梁鸿幼年丧父.东汉初年,梁鸿入太学受业,只不过家里贫穷但怎么学习刻苦,受业期间曾遍览古今典籍,经史子集无所不清楚.学精后梁鸿被分配到上林苑牧猪,虽然专业不对口,倒也高兴得做他的“猪倌”.一天闲极无聊,梁鸿和他的猪们在嗮太阳,有两只小猪在泥坑里滚来滚去.梁鸿看到了,就对小猪说：“猪啊猪,反正我是很敬佩你们的.从前有一位庄周老伯伯不是说过,郊祭时专用牺牛,虽说平时用好养料喂食,又披以纹绣,很舒服是舒服吧,可一旦要把它抓进太庙作祭品时,这条牛想作一头小猪,这很有可能吗?因为我不不愿意做卿相,不愿意被国事羁绊,我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏,那样的话我的心志倒是可以快乐满满.”一次,梁鸿误遗火种,电路短路了人家部分财物,他便寻根到那户人家具体点地去问了主家的损失,接着以猪交易对价抵偿.那家主人为人刻薄,我以为赔少了,梁鸿说我家贫没啥财物,就让我为你干几年活吧.主人便让他做护院,梁鸿克尽职守.几位邻居看不开去了,一起责备那家主人.主人便要将猪交还给他,梁鸿拒辞不受,也不再继续当猪倌,径回老家平陵去了.汉章帝时,梁鸿因去去看望好友高恢,经过京城,作了一首《五噫歌》,一共五句诗,每句后面有一个“噫”字.大意是：越过高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤劳作劳苦,却比起地还没有尽头.这首诗被章帝明白了了,章帝怒不可遏,便立即下令搜捕梁鸿.梁鸿闻讯后改名换姓,携妻儿逃到了渤海边居住的地方.“窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”五百多年后,唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被的命运能表达了淡淡的感慨.但这太平无事的日子根本不几百年,章帝的派遣的人追上了齐鲁,梁鸿见这里也待不开去了,索性携妻子和一个儿子南逃.梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后,在富商门下做雇工,全家三口这回有了个存身的栖所.白天梁鸿秉性推磨,晚上突然间他背着疲倦的身子回家了时,孟光也为他去做了香喷可口的饭菜.她太很敬重丈夫,敢抬头看迎视,就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃.这是著名的“琴瑟和鸣”典故的由来.有一次给主人看到了,啧啧赞叹道：“能使妻子那样敬服自己的人必非常人!”只好换了间大房子给梁鸿夫妇居住,此后梁鸿方得苦研学问,谢客著论十余篇.后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来充分表达自己一生襟怀未曾开的抱怨.
10、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢.前一个典故出处《晋书•吴隐之传》.晋人吴隐之暂任途中,经过一处泉水,叫天贪泉,我听说过喝了这水人就变得异常贪念.他不信,就取水处喝了,并且写了一首诗,大意说皆无贪心的人喝了这水不可能变贪.他去任后,更加廉洁勤政.后一个典故出自《庄子•外物篇》.大意说庄周向监河侯借粮食,监河侯答应下来等封邑地方的赋税征收回去后借给你他一大笔金钱钱.庄周听了不高兴说,车辙中的鲋鱼不需要的是斗升之水,如果没有拖延时间人来取西江之水,就等于将鲋鱼横放枯鱼之肆.
11、北海虽赊,三生三世十里挑花可接.北海虽赊,扶摇可接：《庄子•逍遥游》：“鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟听雪楼而上者九万里.”文章更进一步表达出作者愤懑坠入黑暗的思想
12、“东隅已逝,桑榆非晚.”成语有“祸福相依,佳人薄命”.形容正在有损失,再后来再一次得到胜利；年轻时被荒,年纪大后努力还不迟.出自于《后汉书•冯异传》.
13、孟尝高洁,空余报国之情.孟尝字伯周,东汉会稽上虞人.曾任合浦太守,以清正廉洁闻名,为民兴利除弊,百姓一般称神明.但而志趣纯洁高尚,洁身自爱,长期岂能升迁,后来我们归隐山林耕田种地.桓帝时,虽有人三次破格提拔他,但终都不见用.年七十,丧命家.
14、阮籍嚣张狂妄,岂效穷途之哭?语出《晋书•阮籍传》：阮籍“时率意独驾,不禁径路,车迹所穷,辄痛哭而返.”阮籍以期渲泄对现实不满的悲苦心情.作者以为这些行为是悲观的,不不打算沿习.这是分正用典,“猖狂”与今义有不有所不同,今指张狂肆意,满脸杀气.这里指狂野,直率.
15、无路主动请缨,等终军之弱冠.终军回朝南越,向朝廷可以表示,只需给一根长绳,定把南越王缚至汉朝宫廷来.后果然不出我所料说服南越归汉.
16、有怀投笔,慕宗悫之长风.有怀投笔：有弃笔从戎的怀抱.从戎的故事,班超初始时在官府中普通机电设备手抄工作,他从军以后以后,带兵将西域全境统一于东汉后人把文人从军就是弃文从武.今天把大学生当兵服役时叫“携笔从戎”.宗悫：字元干,南朝宋南阳人.《宋书 •宗悫传》：“宗悫,字元干,南阳人也.叔父炳,高尚和不仕.悫年少时,炳问其志,答曰：‘愿乘长风,破万里浪.’”唐李白《行路难》：“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”现形容不惧艰难勇往直前.也形容人事业飞快地往前发展中.成语一般写作“乘风波浪”.
17、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭.宝树：谢玄曾以“芝兰玉树”喻指好子弟.所谓“芝兰玉树”,其典出自于《晋书•谢安传》：“（谢玄）少敏悟,与从兄朗俱为叔父安所契重.安尝戒约子侄,因曰：‘子弟何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者.玄问曰：‘正如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳.’”
孟母三迁是有名的典故孟子,当然小的时候的很调皮调皮.为现代教育他能学好,其母亲花很多心思.而且其母为教育儿子而三迁择邻.第一次他家住在坟墓附近,孟子小时候拿来学埋死的,哭死人,孟母感觉这不是我的孩子所住宿的地方,就搬到哪城里回来了,谁知这是一个农贸市场附近,孟子又和小伙伴玩起做生意的游戏,孟母其实这样利于孩子忙于读书呢,再次能搬家,搬来一所学校附近.
18、他日趋庭,叨陪鲤对.出自《论语•季氏》：“（孔子）尝独立,鲤趋而过庭.曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也.’‘不学诗,故必言（回话也没依据）.’鲤退而学诗.他日,又相当于,鲤趋而过庭.曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也.’‘不学礼,故必立（立身没有准则）.’鲤退而学礼.”他日：来日.趋庭：毕恭毕敬地急步走出庭前.充当典故,“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女给予父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育出.叨陪：惭愧地地用以自比.鲤：孔鲤,孔子之子.对：指庭对,有进行教诲之意.
19、今兹捧袂,喜托龙门.龙门：据《后汉书•李膺传》载,李膺当时名声太大,被他全程接待的读书人,只觉得庆幸,一般称登龙门.后来我们而不把登龙门用来比喻士人忽然我得到的荣耀.龙门：在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中,那里水险流急,河里的大鱼聚集龙门的下边上不去,据传说,上来的鱼将凝成龙,所以,“登龙门”而不为了比喻士子突然得到荣耀,“鲤鱼跳龙门”即此意；也用处比喻导致参谒名人而提高了自己的身价.
20、杨意不逢,抚凌云而自惜.事出《史记•司马相如列传》.杨意：杨得意的省称.抚：抚弄.凌云：指司马相如的《大人赋》.杨得意是汉武帝时一位掌理天子猎犬的官员,向武帝推荐一下了司马相如.
21、钟期既遇,奏流水以何惭?钟期：即钟子期,春秋时楚人,善知音.流水：指伯牙鼓琴,心里在想高山或流水,钟子期就一定能猜到.后世用“伯牙子期”喻指这等的知音、知己.
22、兰亭已矣,梓泽丘墟.兰亭：在今浙江省绍兴西南.晋朝王羲之曾和群贤宴集于此,作赋作文,作有《兰亭集序》,文坛上传为佳话.梓泽：晋朝石崇的金谷园,别名梓泽,在今河南省洛阳市西北.亦曾有文人聚会于此.
23、“请洒潘江,各倾陆海”.潘江陆海：钟嵘《诗品》：“陆（机）才涛浪,潘（岳）才如江.”作为成语,一般写作“陆海潘江”.这里用处比喻众宾客的文才.
用“宁静致远”作藏头诗，该如何写
“宁静致远”藏头诗《抗疫》
宁愿自已受艰难，
宁心静气抗疫去前沿。
致敬天使志愿者，
远赴他乡胜利还。
泰国王妃西拉米现状怎样
前一任泰国国王玛哈蛇宝宝于1952年，他的另一个称呼是拉玛十世，他那一次是一个风流成性的王子，直到此时今年5月他才开始成功加冕蓝月帝国泰国曼谷王朝的第十位国王。今年巳经67岁的哇集拉隆功共有过四任妻子，其中的第三任妻子是平民世家出身的西拉米。(拉玛十世和第三任妻子西拉米)拉玛十世是泰国有名的“”，他背后的花边新闻和绯闻故事更是计其数，以至于她的母亲都把拉玛十世称作泰国的“唐璜”。拉玛十世的第一任妻子是诗丽吉皇后的侄女颂莎瓦丽·吉滴耶功，也就是说她是拉玛十世的表妹，这是一场以政治为目的的联姻，拉玛十世对自己的第一任妻子根本不会什么呢感情。拉玛十世的第二任妻子是特殊人家子弟的余娃希达，余娃希达在1994年与拉玛十世结婚的话而且为泰国王室生下了四儿一女，只不过当时因为余娃希达在出国访问英国的时候被查清随身武器毒品，终于她被拉玛十世赶离了泰国并不得回国。
拉玛十世的第三任妻子就是题目中的说起的西拉米，西拉米是行伍出身泰国的一个，她比拉玛十世将近小19岁，不过拉玛十世对西拉米的感情一直都都很深，不过他还在媒体面前多次为西拉米辩护的权利。西拉米与拉玛十世试婚四年然后为泰国王室产下一子唤作提帮功，这也是拉玛十世唯一这么说的王子。外界此刻以为是西拉米和拉玛十世是可以成立一个幸福美满的家庭，但他2014年5月西拉米与拉玛十世却流出了一段太不雅的视频，视频中西拉米半裸上身着身子，这让泰国王室的很怒火，到了最后西拉米得与拉玛十世离婚的话。(拉玛十世)
在离婚的话之前，由于西拉米的家人涉嫌违规依靠王室的影响力挪用公款，所以才西拉米不光被除名了泰国王室，她还被泰国法院推入了监狱。虽然是一个灰姑娘与王子的如此美好故事，不过到最后却落得会如此下场，为什么不西拉米会传出不雅视频，这或许跟泰国王室的后位之争有关系。另外泰国王室的一员虽说村民待遇很多的荣誉，但王室成员平时也要小心谨慎，毕竟她们背后可不知道有多少人正眈眈。
在拉玛十世的前三任妻子中的之外第一任妻子吉滴耶功是因为自己的身世没有凄惨下场悲惨的遭遇下场之外，拉玛十世的同时两任平民妻子之后也是惨淡无光如何收场。目前西拉米倒底在干什么我们并不是很清楚，不过她在泰国王室有自己的一个儿子提帮功王子，将来假如提帮功也能拥有泰国的国王，那西拉米还会有翻身的机会，只不过假如提帮功没有能够完成任务泰国王储的位置，那西拉米这一生也没有什么东西盼头。(西拉米与拉玛十世)
有所谓伴君如伴虎，泰国王室是对王妃的要求肯定不高的，一丝一毫的一点负面消息都很可能让王室成员被扫地出门，再者王室成员的背后还依然有很多人想搞她们。灰姑娘遇上王子的故事在泰国确实有可能发生，不过故事总是美好的，但现实却很无比残酷，拉玛十世充当一个，他没法对某个人一见钟一生，所以西拉米到了最后被拉玛十世给舍弃，这又是很正常的事情。
你听过最有趣的打油诗有哪些
1、春眠不觉晓，整天在变老。又不是事情多，那就是睡眠少。2、田里无谷还没有米，河里无水哪有鱼。地上无石难有玉，土里阴雨不成泥。
3、生命诚可贵，情谊价更高。若无健康在，全是云里飘。
4、一两二两漱漱口，三两四两不算酒。五两六两扶墙走，七两八两还在吼。
5、红军不怕远征难，半斤八两只寻常之事。不到长城非好汉，酒不喝醉后不作数。
许可馨大家最希望她有什么惩罚
请不要用一种狭隘的心理来去理解人们对许可馨错误言论的批评和质疑。人们纷纷声讨许可馨，了解对许可馨的调查处理结果，并不是根据许可馨这个人，而是针对可她说的那些极其不负责下流无耻而又无脑暴力的侮辱祖国和诋毁抗疫逆行者的言语；不是想把许可馨这个人好不好，还没有谁跟她有私仇，只不过是要告知全部的人，在，完全没有辱骂祖国的言论完全没有诋毁抗疫逆行者的言论，都是完全行不通的，都是也没市场的，都会为每一个有爱国心心有正义感有良知的人鄙视你厌恶和批评谴责的。人们关注许可馨一事，并又不是想把许可馨这种人怎么样啊，而是想知道许可韾我想知道为什么会可以发表这样的言论，为啥如此狂傲，这件事的幕后背景是什么？人们了解这件事，是想通过这件事来净化市场，弘扬正气，刹住了车邪风，用此教育更多的人。有句老话叫“是可忍是可忍孰不可忍”。许可馨今年二三月份在网上公开发表的一些言论，出错、龌龊、狂妄，有所超出了人们的底限，严重点其他伤害了无数人们真诚朴实的爱国之心和对抗疫逆行者发自内心的崇敬之情，过多人们的集体同意、严厉批评和声讨。这只能证明，什么是对，什么是错，什么是是，有什么是非，人们是世事洞明的，是有分辨力的，是看得清楚的。是对许可馨说的几个消极言论，人们不但不赞同，不接受，不过是不能不能不能容忍的。
关联方面对许可馨一事干预调查，顺从，弘扬公理，维护正义。也许这件事一定会有一个大家多谢了的结果。
文笔好的小说有什么推荐
简介重活一世，杨芃下定决心一定要机关算尽。报仇雪恨？不不不，冤冤相报何时了(*ˉ︶ˉ*)狠虐渣男？她哪有工夫浪费在他身上←_←升职加薪当业界女王？那只是捎带手的事⊙﹏⊙因为，她要干嘛啊？杨芃:我！要！圈！养！那！个！温！凉！
故事梗概这是个女大三、没脸没皮的故事，是个女主重生后啥事不干每天都投怀送抱（？）看似中二、内心纯良（？）的男主的故事，是个23333卖甜不要带脑子阅读的故事。
简介
她认为自己追的是个再现实帅哥，没有想到亦是电竞圈的远古传说。
简介
唐眠总觉得世界上如果没有有最倒霉奖的话，绝对是非她莫属。先是被前男友甩，然后再面试时跟考官撞衫，甚至和男主再一次相遇也如此悲摧，你们有谁见过男主角半夜三更从里爬不出来的！！！作者大大，这真的是一个言情逆袭故事吗！
简介
“大神，我这么说晚回去买宵夜，会不会遇见坏人嘤嘤~~”“不可能，我很放心好了。”“只不过我太高汤？”“不，是毕竟坏人的眼光绝对不会这样差。“……”这日子没办法过了！！！向小葵比较喜欢大神三年，只不过他直接进入CV圈，并迅速成长会为小粉红。一次专访，大神曾表示对她没感觉，甚至于当众它表示她的不喜欢给自己照成困扰。明恋不成只好改为暗恋，但大神，你不断地地靠回来是几个意思？
简介
读者：孔大少，另外一个终极武器高富帅的你到二十二岁都还没会不会觉得很丢人？孔荻：谁叫我媳妇未成年，我认了。读者：未成年也是可以上的……
起点不同，结局却相似至极，隆科多和年羹尧
这两个人的死因和今天职场里很多职业经理人的失败原因是一致的——天花板。简单，隆科多和年羹尧起点当然是相同的。
隆科多的父亲是重臣佟国维，佟国维在顺治时期是亲兵，康熙少年的时候，跟了皇帝智擒鳌拜，灭三藩，南征葛尔丹，后来封一等公。佟国维的妹妹是康熙的亲妈，所以佟国维是康熙的舅舅，隆科多是康熙的兄弟，是雍正的舅舅。这“舅舅”确实是不是雍正叫着玩的。
隆科多并不是电视剧里面描述的这样，自己很没志气，而老佟家没人了，你随便矮子里面拔高子选了一个骑墙派，在八爷党和四爷党彼此间排徊。只不过，隆科多在康熙朝就早被康熙替我培养，十分予以重任。
隆科多是一等公佟国维第三子，康熙二十七年（1688年），授一等侍卫，銮仪使，兼正蓝旗蒙古副都统。康熙五十年（1711年），被授为步军统领，拱卫京畿。康熙五十九年（1720年），任理籓院尚书，兼步军统领。
隆科多在所有的那些职位上干得很还好，康熙很多谢！。到了康熙晚年，不是什么隆科多去巴结四爷，完全是四爷主动去和隆科多所接触，毕竟不是很严的说，四爷是康熙晚年暗中下手先选的储君，而在明处老四胤禛早就是康熙手上的红人。康熙六十一年（1722年）十一月，康熙临终前一类召隆科到御前，顾命。要知道当时康熙对那个人的信任程度。
就来说年羹尧，也一样的，年羹尧可是不是旗人，和皇家还没有血缘关系，但都是个官二代，年羹尧父亲是湖广巡抚。巡抚，在清朝也是一二品大员了。康熙三十九年（1700年），nian年羹尧联捷三甲进士，确实说是官二代，不过他自己确实是学霸。两次，年羹尧从基层一点一点靠自己实力努力打拼起来，久经历练：康熙四十四年，任四川乡试正考官。四十七年，改任翰林院侍讲学士、广东乡试正考官。四，以礼部侍郎衔任内阁学士。同年，妹妹年氏被未解决问题雍亲王侧福晋。同年，年被抬入汉军镶黄旗并被重新任命为四川巡抚，至此，也成为了皇家血统。
如果没有说张廷玉充当三朝重臣，很受皇帝完全信任，那确实是因为他不过是个就没实权的职业秘书。但老八胤禩，年羹尧，是康熙一手种植栽培，多历练了半辈子的权臣，一个掌握到的是京畿重兵，一个亲自带兵外来呼应，康熙才是集团公司，家族企业的老板，超过是在退休后之前，就给自己的董事长接班人儿子，安排好了了一个总经理，一个最赚的地区的市场部经理。对于爹给自己安排好的这些个叔叔辈的帮手，小董事长雍正还没有选择权，唯有舔狗一条路。
年羹尧和隆科多两个人，是对辅佐雍正龙人全是有大功的，只不过他们死就死在一个原因——在一个封建家族企业里，老板那就是老板，经理人就是经理人，老板自己家儿女为争个遗产都打得搞得乌烟瘴气，你外来的人肯干活是对的，可是比老板还很能干，比老板权力还大，就尴尬了。立小功是可以赏赐官爵，赏赐金银珠宝，但要是这些都封完了呢？
雍正上位下次，封隆科多一等公、一等阿达哈哈哈哈番，封年羹尧抚远大将军、一等公，赏赐双眼花翎、四团龙补服、黄带、紫辔。也就是说，雍正和他们相处好的时间网刚结束，就已经把这两个大活人封到极致了。剩过去就只有把皇位和江山赏赐给他们了。
尽心辅佐雍正继位的这两个人不过其实有两条出路：
第一条是激流勇退，不与皇帝争名利，当个青云王爷，正果。
第二条是自污，是贪污，糜烂堕落，让皇帝你不用担心。
年羹尧和隆科多都你选了后者，这是几千年封建历史塑造的必然，大臣很厉害到不能不能再厉害不了，功名利禄都五六层了，剩下的的就应该要是和封建制度官僚集团一起自污，让皇帝抓到小把柄。但是是因为康熙晚年九子夺嫡的残酷，年羹尧和隆科多一内一外做了很多见不敢人的事，也敢得罪了很多人，他们又不能放权，即便想激流勇退，而且手上沾了太多血污，定然遭遇报复，即便不遭到攻击报复，也会遇到嫉妒和恨，诋毁。所以他们无路可退，没法选择第二条路。
但这好死杀不死，雍正继位那以后的主要任务是改革，改革就要要革除弊政，需要清理。隆科多和年羹尧就成了尾大不掉的存在，卡在上不了，下不了的天花板上。不能任人宰割的羔羊。他们你想做什么全是不对的。
如果不是试想一下，我们就是年羹尧的或隆科多，站在他们的位子上，要想自保，在当时那两个环境下，总之又是形势比人强的。在《雍正王朝》里，混得好是的是两个人，一个是佟国维，是从和康熙的绝对机密协议，封赐了家族接班人，接着自己能够顺利到了退休年龄。另一个是弘昼，每天晚上活出丧，做个很可爱的荒唐王爷。
反正才是"舅舅"，隆科多最好就是的路应该是学弘昼，变得异常深井冰别傻，无可奈何雍正又有很多事要“舅舅”去办，虽然老八胤禩被雍正收拾的当天，都还在沙俄谈判。前一秒还在为国家争取利益，下一秒回去就再抓了。而且雍正的急躁，刻薄寡恩。
而以及“姻亲”，年羹尧就应该要学佟国维，自己找个理由退休，权力留给自己后人。只不过年羹尧放不下他，还寻思求上进，兵权，财权，抓着不放，最后定然就折了。
年羹尧和隆科多的事，其实在所有职场环境里，一天都在不可能发生，要想无惊无险落地之前，必须起码的智慧。
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